在接觸網絡小說之前，金庸先生的小說對小生的影響最大。金庸先生作品的一大特點就是書寫那些讓人慾罷不能的愛恨離愁；而另一特點就是仁義當頭，體現一種民族大義。

　　我們看郭靖爲國爲民、奮不顧身地助守襄陽，喬峯爲“仁”爲“義”而悲壯逝去，而在《鴛鴦刀》甚至點出“仁者無敵”的口號。可見“仁義”之重，自不言表。

　　仁義是儒家理論最最精髓的思想，而儒家思想又是中國的核心思想，它幾乎主導了中國兩千多年的文明史。自金庸先生之後武俠小說逐漸沒落，自此我也幾乎不看武俠，後轉戰網文，在逐漸的接受着快餐文學，而番茄就是我比較早關注的作家之一。

　　在《吞噬星空》未出世之前，我一直認爲番茄寫的最爲成功的作品是《盤龍》，相信很多讀者都跟我的想法一致。而在“星空”出世後，偶不得不說此爲番茄目前寫的最爲成熟的作品。爲什麼這麼說呢？它構思巧妙、天馬行空而不拘一格；場面宏大、氣勢宏博而又處於掌控之中，描寫粗細相結合。我們再看主角羅峯，描寫的不僅僅是他艱辛、快意恩仇的天才長成之路，還有他爲了家人、爲了兄弟情，爲了地球人，甚至爲了整個人族的仁義之意。

　　我們大家都知道，儒家理論中最精髓和最核心的思想就是一個“仁”字。但何爲仁，孔曰：愛人。也就是愛別人就是仁。而我們一般都會直接說仁義，也就是仁、義不分家，無“仁”又怎麼可能達到“義”的這個高度呢。

　　看我們從小的教育史，也就是讓我們逐漸接受“仁義”思想的一個過程。

　　我們從小就被灌輸，“捐軀赴國難，視死忽如歸”“天下興亡，匹夫有責”的精神，“殺身成仁，志士仁人”的思想。讓我們像岳飛一樣“精忠報國”；像範仲淹一樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；像文天祥一樣“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；像林則徐一樣“*******，*******”……

　　而星空中的人物就是這樣，處處不缺除怪衛家的人物，尤其以羅峯，洪，雷爲代表。洪，就是在滅世大戰中走來，成爲了當時地球上最爲強大的人，一直致力於保衛地球的各種戰鬥，爲了培養武者、精神念師，爲了研究各種高科技武器等建立極限武館。雷建立雷電武館亦然。這也體現了孟子所說，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”《孟子，盡心上》。

　　子曰：不在其位，不謀其政。《論語，憲問》

　　其實這其中隱含了“在其位，謀其政”的思想，指導了我們“道義”的做事原則和“言寡尤、行寡悔”做事方式。也暗含了我們常說的“能力越大責任越大”的思想。其實番茄的筆下從來都不缺少納言慎行的人物，從《星辰變》中的秦羽，到《盤龍》中的林雷，再到《吞噬星空》中的羅峯，無不如此。

　　番茄從第一篇到第三篇，花了三篇的篇幅這着重描寫了羅峯初期的成長史，而到第四篇隨着金角巨獸的降臨，可以說是達到了一個小的高潮，在這一篇也看的我們聲淚俱下。

　　尤其是洪、雷的“赴死就義”到第三十三章羅峯抉擇“我想爲我的朋友”；“我想爲我的同胞”；“我想爲還在無數在孕婦肚子裏，跟我的孩子一樣沒有出生的孩子”；“爲他們，拼一把”。看到這，羅峯這個人物形象就被昇華了，達到了一種民族、人類大義的層次上，也就類似於金庸先生一直在宣揚的“爲國爲民，俠之大義”的精神。

　　後記：這是閒仙初次在我們的星空書評區發書評，因爲是處女貼，有投石問路的意思，故也沒有過多的展開來寫，不知道大家喜不喜歡，能不能得到我們紅盟兄弟們的支持。

　　發表人：見仙不識閒